Articles pour NZASSA 9 / DECEMBRE 2022
SOMMAIRE DECEMBRE 2022
1. DER „ABFÄLLIGE“ HUMOR ALS FORM UNTERDRÜCKTER FEINDSELIGKEIT: ÜBERLEGUNGEN ZU RASSISTISCHEN WITZEN IN DEUTSCHLAND
Sprache drückt unsere innere Welt aus, denn sie bewirkt Gedanken, Gefühle und zieht Verhalten nach sich. Sprache stiftet Vertrauen und verbindet, schafft aber auch Distanz und legt Grenzen zwischen Menschen und Kulturen fest. Einer der Mechanismen, durch die die Sprache Grenzen zwischen Kulturen aufbaut, ist der rassistische Witz. Von dieser Hypothese ausgehend, schlägt der vorliegende Aufsatz vor, eine Analyse der Auswirkungen von rassistischen Witzen auf das Zusammenleben in der deutschen Gesellschaft durchzuführen. Dabei wird anhand von diskursanalytischen Ansätzen versucht zu zeigen, dass ein Zusammenhang zwischen ethnischen Witzen und rassistischen bzw. ausschließenden Ideologien hergestellt werden kann. Es geht hier hauptsächlich um eine kritische Auseinandersetzung mit Witzen, die rassistische Untertöne haben können.
HARAKAWA Massimlawè
2. DEUTSCH-AFRIKANISCHE-DISKURSE: NORMALISIERUNGEN IN (MEDIALEN) DISKURSEN DER MIGRATIONSPARTNERSCHAFTEN. BEISPIELSFALL TUNESIENS
In dem Beitrag wurden Begriffe und Konzepte der Theorie des Normalismus vorgestellt und in einem modellhaften Beispiel erprobt. Das Augenmerk wurde auf die Erforschung der medialen Wirkungseffekte bei medialen Beobachtungsoperationen Tunesiens im Zuge der Migrationspartnerschaften, die auch Teil der Deutsch-Afrikanischen-Diskurse darstellen. Die Zentralfrage der Fallanalyse lautet, wie und mit welchen Mitteln jene Berichterstattung über Tunesien anlässlich der Migrationspartnerschaften zwischen Tunesien und Deutschland über den Jahresübergang 2015/2016 stattgefunden hat. Mithilfe der Analysekategorien der Theorie des Normalismus (Kollektivsymbole, Interdiskurs usw.) konnte die Analyse zeigen, dass Massenmedien Wissensbestände aus diversen Wissensformationen/Diskursen miteinander und komplexitätsreduzierend kombinieren und koppeln.
EDJABOU Aqtime Gnouléléng
3. RELACIÓN ENTRE LAS FASES DE LA TRADUCCIÓN Y LOS ERRORES DE TRADUCCIÓN A LA LUZ DE LA TRADUCCIÓN DE UN TEXTO LITERARIO
En este artículo, presentamos mediante el análisis de las traducciones hechas por estudiantes, el lazo que existe entre las diferentes fases de la traducción, es decir la lectura-comprensión, la reexpresión y la revisión y los errores de traducción. Nuestro propósito al emprender esta investigación es llamar la atención de dichos estudiantes sobre esta relación irrefutable que se observa entre errores y procesos de traducción. Los datos obtenidos tras los análisis han permitido identificar las causas de los errores y han confirmado que una buena comprensión favorece una mejor reexpresión y un repaso es la clave para conseguir una traducción de calidad.
DJORO Amon Catherine
4. LAS PREPOSICIONES MÁS FRECUENTES EN LAS PRODUCCIONES ORALES DE LOS APRENDIENTES MARFILEÑOS DE ELE Y ESCOLLOS EN SU USO: EL CASO DE LOS ESTUDIANTES DEL PRIMER CICLO DE LA UNIVERSIDAD ALASSANE OUATTARA (BOUAKÉ)
Este estudio sobre el uso preposicional en las producciones orales de los estudiantes de ELE de la UAO nos ha permitido identificar las preposiciones más usadas por esos aprendices. Un análisis etiológico de las desviaciones de nuestros informantes revela que esos errores se relacionan esencialmente con los fenómenos de la transferencia interlingüística, la transferencia de instrucción y la hipergeneralización de las reglas de la L.E. Sin embargo, hemos observado una evolución positiva gradual respecto de las tasas del uso de las preposiciones tanto como de las de las transgresiones de las normas, según van avanzando en su proceso de aprendizaje.
COULIBALY Mamadou
5. ¡TRABAJEMOS PARA NOSOTRAS Y PARA NUESTRAS FAMILIAS! EL MODELO DE MUJER CONSCIENTE DURANTE LA SEGUNDA REPÚBLICA ESPAÑOLA (1931-1936)
El trabajo de mujer es posibilitado durante la Segunda República por una legislación que favoreció varios cambios sociales. Este artículo nos sirvió de argumento para exponer el nuevo modelo de mujer consciente como la que se responsabilizó de su emancipación. El problema al que propusimos aportar respuesta es ¿cuáles son las responsabilidades de este nuevo tipo de mujer en un contexto marcado por las resistencias y negociaciones ante los cambios? Pudimos averiguar que no se limitó a defender la nación o a responsabilizarse de su emancipación sino que participó activamente en el bienestar de su familia y de la comunidad.
IKOSSIÉ Seibo Alexise Véronique KOUAKOU
6. IDENTITÉ ET MONSTRUOSITÉ DANS LES CONTES DE L’OUEST MONTAGNEUX DE LA CÔTE D’IVOIRE
Le texte proposé traite de l’identité et de la monstruosité de l’Araignée à travers le conte wê de l’ouest de la Côte d’Ivoire. Personnage plein de vices, Araignée se laisse découvrir sous le visage multiple de l’Homme. Jouant le malade imaginaire, il abuse de sa fille au moyen d’un plan machiavélique de violeur. Ce comportement cynique, odieux et incestueux est condamné dans les sociétés africaines. Tout en vilipendant ce caractère déraisonné et déshonorant, l’étude propose une éthique et une pédagogie de rehaussement des valeurs pour une harmonie, un équilibre social en pays wê.
MAMADOU Dely
7. MIGRITUDE ET ENRACINEMENT CULTUREL DANS L’ÉCRITURE POÉTIQUE DE KAMA KAMANDA
Kama Kamanda fait partie de la race des écrivains dits ‘’ migritudiens’’ qui a su conserver sa personnalité africaine intacte. En l’étudiant, on a pu constater que son exil en Europe n’a point altéré son attachement à sa patrie y compris à tout ce qui constitue ses racines. C’est au regard de cette logique, que nous sommes parvenus à la déduction selon laquelle, la migritude Kamandienne reste un parangon d’enracinement culturel. Bref, le recours à la méthode stylistique de Georges Molinié a facilité le décodage de la pensée du poète congolais.
TA Bi Gohi Jonas
8. INTERARTIALITÉ DANS LE TEXTE LITTÉRAIRE. TENTATIVE DE THÉORISATION D’UN CONCEPT MULTICONTEXTUEL
L’interartialité apparaît comme un concept complexe à analyser en raison de la diversité d’usage dont elle est l’objet. Cette contribution vise à montrer que l’interartialité est un concept opératoire dans le contexte des études contemporaines où la circulation entre art et littérature semble devenue la norme. La question structurante est alors de savoir comment appréhender les traits définitoires et opératoires d’une telle notion dans un contexte littéraire. La méthode descriptive permet de répondre à cette préoccupation. Il appert ainsi que l’interartialité est un concept multiforme et multicontextuel qui contribue à l’hybridation dans la littérature tout en favorisant la promotion du brassage, du métissage dans le contexte de la mondialisation actuelle.
KONÉ Yacouba
9. L’ART DRAMATIQUE NÉGRO-AFRICAIN FRANCOPHONE CONTEMPORAIN: ÉCRITURE, SPECTACLE ET PAROLE EN CHUTE LIBRE?
Le théâtre est un art tridimensionnel, à la fois, visuel, écriture et représentation, d’où sa complexité. Cette complexité relève de son hétérogénéité originelle. Ainsi, l’expression théâtrale contemporaine africaine rompt d’avec tout formalisme structurel classique. Sous ces trois tenants : l’écriture, la représentation et la parole articulée, il est considéré comme un art en chute libre. Son écriture joue sur le tableau de l’ambiguïté et de la rupture. Quant à son spectacle, il s’effondre à cause du manque de salles de spectacle, mais aussi du fait du désengagement du spectateur qui n’y va plus.
SILUÉ Gnénébelougo
10. L’ESTHÉTIQUE ROMANESQUE DU «BLAKOROYA» DANS SOUS LE POUVOIR DES BLAKOROS I –TRAITES D’AMADOU KONÉ
Sous le pouvoir des Blakoros I-Traites esthétise une forme de domination liée au pouvoir de certains acteurs étatiques et de commerçants véreux : c’est le « blakoroya ». Amadou Koné stigmatise ce phénomène hérité de la colonisation et accentué par les indépendances qu’il confronte aux « inadéquations » de la société traditionnelle africaine. La singularité du roman découle de cette esthétique littéraire. L’objet de cette étude est de montrer que le discours d’Amadou Koné poursuit un enjeu esthétique fondé sur la satire d’un système de gestion dictatoriale du pouvoir politique et économique.
COULIBALY Lassina
11. INFECTION PAR LA GALE : PARADIGME DE SENSIBILISATION CONTRE LA GALE CHEZ L’ENFANT À BOUAKÉ
Selon l’OMS, les maladies tropicales négligées sont un groupe de maladies infectieuses qui infligent souffrance et handicap chronique à un milliard de personnes parmi les populations les plus pauvres du monde. Comparativement au sida, au paludisme, au Covid 19, ces maladies ne bénéficient pas d’assez d’attention de la part des gouvernements successifs en Côte d’ivoire. La gale en est un exemple palpable. A travers notre sujet, nous voulons faire émerger des paradigmes de sensibilisation contre la gale et également adresser un plaidoyer aux autorités pour une prise en charge des soins des enfants atteints de la gale.
BOUADOU Koffi Jacques Anderson et KOUAME Kouakou Hilaire
12. DE LA DÉSTRUCTURATION FAMILIALE À LA DÉSOCIALISATION CHEZ LES ADOLESCENTS IVOIRIENS : VERS UNE IMAGE CHIFFRÉE DE LA DÉLINQUANCE ENREGISTRÉE CHEZ LES JEUNES EN MILIEU URBAIN
Cette étude vise à comprendre les effets de la déstructuration familiale sur la désocialisation des adolescents ivoiriens en milieu urbain. Un guide d’entretien de groupe a été utilisé auprès de 105 adolescents. Les résultats révèlent que des considérations psychosociologiques notamment la mésentente et la désunion familiale, les frustrations, le ressentiment de l’enfant vis-à-vis du père et de la marâtre, la volonté d’une certaine indépendance par rapport aux contraintes familiales, la recherche de liberté, l’étiquetage et la rupture de la scolarité dus à la déstructuration des familles influencent fortement la désocialisation des adolescents et renforcent sa persistance en milieu urbain.
KOUADIO Kouamé Armel
13. LES DÉTERMINANTS DE LA SURVIVANCE DES MUTILATIONS GÉNITALES FÉMININES (MGF) À DANANÉ, DANS L’OUEST DE LA CÔTE D’IVOIRE
Les MGF connaissent une forte survivance à Danané, en dépit des initiatives pour leur élimination. Cette étude a pour objectif de documenter les déterminants non encore ou insuffisamment explorés qui contribuent à la survivance de ces pratiques dans le Département de Danané. Les données collectées proviennent des entretiens individuels, des observations directes et des focus group auprès des autorités administratives et des populations. Les résultats indiquent que les MGF sont des pratiques culturelles qui connaissent une forte survivance dans la communauté Dan du fait de la culture du silence et de la complicité des parties prenantes.
MAZOU Hilaire Gnazégbo - KOUA Aka N’zi Jean Vincent et LEH BI Zanhan Guy-Marcel
14. PARCOURS MIGRATOIRES ET DÉFIS DE RÉINSERTION DES ÉMIGRÉS IRRÉGULIERS DE RETOUR EN CÔTE D’IVOIRE
La réinsertion socioprofessionnelle durable des migrants de retour dans les pays de départ est un défi majeur dans la quête de solution face à la persistance de l’émigration irrégulière. Depuis 2018, l’Organisation Internationale des Migrations (OIM) a élaboré un projet d’intégration socioéconomique des migrants de retour, financé par l’Union Européenne dans le cadre de l’Initiative conjointe du Fonds fiduciaires de l’Union Européenne qui visait l’accompagnement de plus d’un millier de migrants. Cet article montre comment une initiative qui vise à produire des migrants entrepreneurs peine à se pérenniser par la création de conditions d’une réinsertion socioprofessionnelle réussie des migrants de retour en Côte d’Ivoire.
DIARRA Krikou et BROU Noël Pacôme
15. DE L’INCIVISME URBAIN À LA CRISE DE LA CITOYENNETÉ DANS LES VILLES DE KARA ET SOKODÉ AU TOGO
Les sociétés contemporaines en pleine urbanisation sont confrontées à la montée de l’incivisme urbain engendrant une crise de la citoyenneté. La présente recherche, fondée sur l’analyse documentaire, des entretiens individuels et une enquête par questionnaire, prenant l’exemple des villes de Kara et de Sokodé au Togo, montre que les comportements inciviques des citadins contribuent à l’instauration de la crise de la citoyenneté dans ces deux villes et dans le pays. L’incivisme se manifeste par le vote ethnique, la destruction des biens publics, la pollution environnementale, le manque de confiance des citoyens aux institutions publiques, les injures et la baisse de solidarité.
OURO BITASSE Eralakaza - HAMIDOU Abdou-Rachidou et MEATCHI Adam Alassane
16. LIRE PLATON ET DESCARTES SUR L’INCOMPLÉTUDE DE LA THÉORIE DU DON DE RAISON
La nature créatrice a procédé à la répartition équitable des dons. Si chez Platon, ce qui nous est octroyé par elle, c’est l’intelligence, chez Descartes, c’est plutôt la raison. Celle-ci est, à n’en point douter, une méthode ou néanmoins son fond. Mais, ces deux théories ne se questionnent aucunement sur une possible corruption du don par l’espace et le temps. Car on peut naître doué et voir son don être affaibli par la suite à cause de la force imperceptible de l’existence.
OVENANGA-KOUMOU Dimitri
17. AUGUSTIN ET DESCARTES: CONVERGENCE DE VUES AU SUJET DU COGITO ?
La question du cogito semble être apparue avec Descartes dans la modernité. Or, Saint Augustin avant Descartes a évoqué d’une certaine façon ce concept, puisqu’il considère que la pensée, qui présuppose l’intériorité, est le fondamental de l’être humain, image de Dieu. Etant donné qu’il révèle l’identité première de l’homme, le cogito est bien présent dans le philosopher de celui pour qui nos erreurs sont la preuve patente que nous pensons. Ainsi, partant donc des différentes approches des deux au sujet du cogito, nous avons jugé utile de tenter d’établir une analogie entre eux, afin de nous permettre de comprendre la nécessité d’une parenté intellectuelle révélant la modernité de Saint Augustin.
ANGORA N’gouan Yah Pauline épse ASSAMOI
18. L’HUMAIN ? PORTÉE DE MAIN: VERS UNE HUMANITÉ SANS VISAGE À L’ÈRE DU NUMÉRIQUE?
Par la confusion qu’il entretient entre l’humain et l’outil technique, le monde de l’utilisable en sa dimension numérique nous amène à nous interroger sérieusement sur l’avenir de l’humanité. En réalité, pris sous l’angle communicationnel, le numérique semble réduire le langage humain à un simple outil technologique, déniant ainsi son essence de Vivant-parlant. La pensée calculante qui mise ainsi le numérique et qui tend à chosifier le parler authentique, semble anéantir du même coup l’homme en son être tel. Autrement dit, l’envahissement du monde actuel par l’appareillage numérique est un fait indéniable et préoccupant qui affecte les rapports intersubjectifs nécessaires à un équilibre ontologique.
KOFFI Koffi Alexis
19. MACHIAVEL ET ROUSSEAU DANS LA SOUVERAINETÉ POLITIQUE CONTEMPORAINE
Les philosophies de Machiavel et Rousseau sur la question de la souveraineté du pouvoir ont généré des pensées proéminentes pour la postérité politique. Les raisonnements machiavéliens sur la mixité de la souveraineté instruisent la politique contemporaine sur l’autorité du dirigeant et l’éthique républicaine. Le pouvoir souverain rousseauiste, imprégné de l’indépendance du pouvoir et de la liberté du peuple, fait écho aux nouvelles dispositions politiques articulées autour des questions de démocratie et de liberté citoyenne. Comment Machiavel et Rousseau communiquent-ils sur la souveraineté pour la construction d’une société politique d’avenir ? Ce sujet est l’objet de cet article, visant à contribuer à l’élucidation du dilemme des républiques partagées entre le maintien de l’État-nation et l’aventure de la citoyenneté contemporaine.
PALÉ Chantal épouse KOUTOUAN
20. DE LA FRAGILITÉ DES MARIAGES AUJOURD’HUI EN AFRIQUE: QUELLE LECTURE ?
Ces dix dernières années, les statistiques sonnent l’alarme sur le taux de mariages qui se détruisent partout en Afrique. Qu’est-ce-qui pourrait justifier une telle décadence ? Le statut de la femme a changé. Pourrait-elle être encore considérée comme la femme soumise à la manière traditionnelle ? Cette conception ne justifierait-elle pas la fragilité des mariages ? Quelles solutions envisagées ? Basée sur les méthodes d’analyse historique et gynocritique, cette réflexion a pour objectif de livrer les causes de cette fragilité et de présenter des perspectives de résolution.
SEKA Koko Marie-Madeleine et SEKA Chiaye Marie-Pauline
21. L’UGTCI ET LE SYNDICALISME DE PARTICIPATION EN CÔTE D’IVOIRE (1962 - 1980)
Dans le but de montrer le rôle joué par l’Union Générale des Travailleurs de Côte d’Ivoire (UGTCI) pour accompagner le développement, la présente étude se propose de comprendre sa politique syndicale, le syndicalisme de participation, sa portée sur les syndiqués et ses rapports avec le parti au pouvoir, PDCI. La réalisation de cette étude a nécessité la collecte de recherches bibliographiques, de sources imprimées, d’enquêtes orales et de recherches numériques. Les résultats obtenus ont permis d’affirmer que l’UGTCI a opté pour le syndicalisme de participation, stratégie pour faire passer les revendications des travailleurs dans un climat de paix.
DJIGBÉ Sidjè Françoise Edwige
22. L’OFFENSIVE DIPLOMATIQUE DE FÉLIX HOUPHOUËT-BOIGNY À TRAVERS LE TIMBRE-POSTE 1959-1992
L’une des étapes les plus importantes dans le domaine politique pour un Etat libre et souverain, est et demeure la diplomatie. Celle-ci assure la présence du pays sur l’échiquier politique régional et international. Cela, Houphouët, le premier président de la Côte d’Ivoire l’a si bien compris en impliquant depuis la veille de l’indépendance, son pays par des coopérations avec des organisations africaines et internationales. Ses différentes actions ont fait l’objet d’opérations mémorielles de la part de l’administration postale qui à travers de nombreuses publications, par le timbre-poste présente les œuvres du père fondateur sur les plans politique, socioéconomique et culturel.
KOFFI Ignace
23. SYNTHÈSE D’UNE RECHERCHE ARCHÉOLOGIQUE DANS LA LOCALITÉ DE TENGRÉLA, DÉPARTEMENT DU NORD-OUEST DE LA CÔTE D’IVOIRE
L’étude archéologique effectuée dans la localité de Tengrela a débuté par des prospections afin de déceler les sites indispensables pour d’éventuels sondages. Les sites retenus sont ceux des villages de Débété et Diamakani dont les sondages ont abouti à la mise au jour des vestiges allant des tessons de céramique, des scories de fer associés à d’autres types d’artefacts tels que : des os, des perles, une fusaïole, des clous, un cauri et des objets ferreux. Ces vestiges ont été récoltés à des profondeurs bien déterminées et leurs interprétations ont permis de remonter à la date de l’occupation de ces sites et aussi, d’apprécier la diversité des savoir-faire des populations.
SANOGO Tiantio Epse BAMBA
24. LES RAPPORTS KOULANGO-LOBI ET LES ENJEUX DE LA GOUVERNANCE POLITIQUE TRADITIONNELLE À BOUNA (1954-2021)
Installés dans la région de Bouna depuis le XIXe siècle, les Lobi intègrent le système de gouvernance politique koulango en 1954. Mais entre 2011 et 2021, certains cadres lobi prônent leur autonomie vis-à-vis du pouvoir politique traditionnel koulango, tandis qu’une autre partie milite en faveur de la préservation des liens ancestraux avec les autochtones. Cette situation engendre des querelles intestines au sein de la communauté lobi, qui fragilisent les rapports intercommunautaires dans la région de Bouna. Après analyse, la question foncière et le contrôle politique sont au cœur des enjeux de la gouvernance politique traditionnelle.
KRA Adingra Magloire
25. LE POUVOIR ET LES DÉTENTEURS DU POUVOIR DANS L’EMPIRE MONGOL, XIIIE - XIVE SIÈCLES, D’APRÈS LES VOYAGEURS EUROPÉENS
Les territoires d’Asie en pleine mutation politique, du fait de la montée hégémonique des Gengiskhanides, aux XIIIe et XIVe siècles, voient s’installer sur le devant de la scène politique la personnalité de Gengis Khan ou Temudjin et ses héritiers. L’Empire mongol nous inspire un paradigme politique original : celui de régner sur des populations d’origines multiples et de traditions diverses dont les modèles de gouvernement originels semblaient appartenir à des écosystèmes propres. Dans la dynamique des contacts de l’Occident avec l’Asie méconnue, les voyageurs apportent leur regard sur ce système hybride, fait de pouvoirs périphériques autonomes et d’un pouvoir central.
OSSORO Angela Ephrem - ETTIEN Comoé Fulbert et KONE Yacouba
26. CHRISTIANISME EN PAYS ODZUKRU: TRAJECTOIRES ET PERCEPTIONS (1896-1996)
Cet article se propose d’évaluer les représentations locales du christianisme en pays odzukru, à partir de son processus d’implantation et de diffusion. Le paysage religieux actuel de cette région résulte de l’action de plusieurs mouvements chrétiens installés progressivement. Toutefois, la prééminence de certains dans la région oblige les autres à affiner leurs méthodes d’expansion. Leur présence et les mutations sociales ou les circulations de pratiques qui, en ont découlé, ont contribué à construire des regards diversifiés chez cette population. Ainsi, le christianisme mérite que l’on s’interroge sur son implantation et sa progression ainsi que sur les réelles perceptions des odzukru.
ESSOH Nome Rose De Lima
27. L’ÉCONOMIE TRADITIONNELLE DES BÉTÉ DE DALOA À L’ÉPOQUE PRÉCOLONIALE (CÔTE D’IVOIRE)
Les peuples de Côte d’Ivoire, plus particulièrement les Bété de Daloa avant l’arrivée des colons avaient leurs us et coutumes. Du point de vue économique, l’économie traditionnelle était basée essentiellement sur la cueillette, qui leur permettait de subvenir à leurs besoins quotidiens. Mais, bien avant l’intrusion des colons, les Bété de Daloa pratiquaient une agriculture traditionnelle qui était dotée de plusieurs activités et techniques. Cette activité de subsistance qui était pratiquée pour la simple consommation rencontrait des difficultés de stockage. Au fil du temps, cette économie prend de l’ampleur surtout avec la kola, qui fait de Daloa une grande zone de production où l’on assiste en fin de compte à un commerce à longue distance.
KOFFI Kouassi Serge et KOMENAN Houphouët Jean Félix
28. IMPLICATIONS DE LA LOCALITÉ DE TYASALÉ DANS LES RELATIONS AGNI-BAOULÉ AU LENDEMAIN DE LEURS MIGRATIONS (1733-1780)
Le présent article soulève la question des relations entre les Agni et les Baoulé au lendemain de leurs migrations. L’étude veut montrer que Tyasalé est au cœur de la guerre et des alliances entre les deux peuples.Elle est essentiellement fondée sur l’exploitation et la critique des sources, sur la confrontation et le recoupement des informations. Il ressort qu’à l’initiative de Tyasalé une première alliance est conclue entre les Agni et les Baoulé du Bas-Bandama. Plus tard, une violente guerre oppose les deux peuples. Pour y mettre un terme, une alliance séculaire est nouée sur les terres de Tyasalé.
KOUADIO Kouakou Didié
29. LES MODES D’ÉVACUATION DES DÉCHETS MÉNAGERS DANS LES QUARTIERS PÉRIPHÉRIQUES DE LA VILLE DE SINFRA (CENTRE-OUEST DE LA CÔTE D’IVOIRE)
L’urbanisation de la ville de Sinfra se caractérise par une défaillance du système de gestion des déchets ménagers. Cette situation est d’autant plus préoccupante que les populations des quartiers périphériques sont privées du service de salubrité. Cette étude analyse dans ce contexte les modes d’évacuation des déchets ménagers produits dans les quartiers périphériques de la ville. À partir de sources primaires et secondaires, l’étude montre que les quartiers périphériques de Sinfra sont victimes d’inégalités socio-spatiales dans l’offre du service de salubrité. Il en découle une nette domination du rejet des déchets ménagers dans les espaces publics par 51% des chefs de ménage. Cette réalité implique un enlaidissement du paysage urbain et l’exposition des populations à des pathologies.
ÉLÉAZARUS Atsé Laudose Miguel et GOUAMÉNÉ Didier-Charles
30. IMPACT ÉCONOMIQUE DE LA CONSTRUCTION DE L’AUTOROUTE YAMOUSSOUKRO-BOUAKÉ SUR LA VILLE DE YAMOUSSOUKRO (CÔTE D’IVOIRE)
Yamoussoukro connait une urbanisation galopante. Depuis 1983, le transfert de la capitale politique et administrative constitue une politique d’aménagement urbain. Le projet autoroutier la reliant à Bouaké booste son économie. C’est dans cette optique que s’inscrit cette recherche dont objectif est d’étudier les mutations économiques liées à ce projet. Les résultats obtenus démontrent que ce projet est source d’économie. Mais les expropriations de biens dont l’indemnisation est inférieure à leurs valeurs, impactent négativement la vie des populations. L’approche méthodologique a porté sur la recherche documentaire, les observations de terrain, les entretiens auprès des autorités administratives et une enquête par questionnaire auprès des ménages.
DOHO Bi Tchan André - YAO Blé Konan Aristide et KOUAMÉ Dédé Eric
31. MOBILISATION CITADINE FACE À L’INTERVENTION DISCONTINUE DU SERVICE DE COLLECTE DES ORDURES MENAGÈRES DANS LA VILLE DE M’BATTO (CENTRE-EST, CÔTE D’IVOIRE)
Cette étude vise à analyser la mobilisation citadine autour de l’enlèvement des ordures ménagères face à l’intervention discontinue du service de collecte des ordures ménagères à M’Batto. Les résultats proviennent de l’exploitation des données d’entretien, d’enquête par questionnaire et d’observation sur le terrain. Il ressort de cette étude que le taux de collecte (14%) des ordures ménagères à M’Batto est faible à cause des contraintes matérielles, humaines et financières. La mobilisation citadine face à l’intervention discontinue du service de collecte des ordures, quoiqu’ayant permis d’améliorer le niveau de salubrité des espaces péridomestiques, est génératrice d’insalubrité au niveau des espaces publics.