Articles pour NZASSA 6 / JUIN 2021
1. VON DEN EHEPROBLEMEN DER AFRIKANISCHEN FRAUEN MIT DEUTSCHEN MÄNNERN AM BEISPIEL DES ROMANS HÖRST DU MICH LEISE WEINEN? VON OMBENI NGONYANI
In ihrer Autobiographie Hörst du mich leise weinen? berichtet die Tansanierin Ombeni Ngonyani über ihre Träume und Erlebnisse mit Achim, einem deutschen Mann. Auf welche Schwierigkeiten stößt die Autorin in dieser bi-kulturellen Ehe? Was unternimmt sie, um diese Hindernisse zu überwinden? Die vorliegende Arbeit analysiert das Leben afrikanischer Frauen in Ehe mit deutschen Männern in Deutschland. Sie kommt schließlich zum Ergebnis, dass afrikanische Frauen, die von deutschen Männern nach Deutschland mitgebracht werden, unbedingt gebildet, erwerbstätig und finanziell selbstständig sein sollten, damit der deutsche Ehepartner sie auf Augenhöhe betrachtet. Schlüsselwörter: Afrikanische Frau, Deutscher Mann, Träume, Schwierigkeiten, Auf Augenhöhe betrachten
KOLO Désiré Bernard
2. DE LA POÉSIE À LA MÉDECINE / DE LA MÉDECINE À LA POÉSIE: FORMATION D’UNE IMAGE DE POÈTE-MÉDECIN À L’EXEMPLE DE JUSTINUS KERNER
La médecine et la poésie sont deux approches du monde qui semblent s’opposer. Mais, à les observer de très près, il existe des voies de raccordement qui relient ces deux disciplines. C’est justement ce que cet article montre à partir de la vie et de l’œuvre du médecin-poète allemand Justinus Kerner. Il ressort clairement que la poésie et la médecine, loin de s’exclure, sont deux activités qui s’interpénètrent. Mots clés : Médecine, Poète, Image, Dissonances, Confluences
ADICO Patrice
3. LEHREN UND LERNEN IN CORONA-BEDINGTER PANDEMIESITUATION AM BEISPIEL DES GERMANISTIKUNTERRICHTS IN SENEGAL
Seit dem Sommersemester 2020 ist die Hochschullandschaft weltweit vom Konzept des „umgedrehten Unterrichts“ stark geprägt. Aufgrund der außergewöhnlichen Pandemiesituation wurden und werden immer noch Seminar- und Vorlesungsräume geschlossen und die üblichen Präsenz-Lehrangebote auf digitale Formate umgestellt, um so den Lehrbetrieb aufrecht zu halten. Die Verlagerung der Wissens- und Kompetenzvermittlung der klassischen Vorlesung ins Digitale hat die Hochschuleinrichtungen, vor allem jene, die darauf nicht vorbereitet waren, vor extrem große Herausforderungen gestellt. Zentrales Ziel dieses Beitrags ist es, am Beispiel der Abteilung für Germanistische Sprachen und Kulturen der Universität Cheikh Anta Diop von Dakar die Digitalisierung des Lehrens und Lernens und die damit ver-bundenen Herausforderungen, Möglichkeiten und Chancen zu erfassen und näher zu untersuchen. Schlüsselwörter: Corona-Virus, Digitalisierung, Germanistikunterricht, Präsenzunterricht, Distanzunter-richt
BABOU Cheikh Anta
4. CONTRAINTES SOCIO-DISCURSIVES ET RÉGULATION DU DISCOURS: EXAMEN DES MOTIFS DE PRUDENCE EN ÉNONCIATION EN RÉFÉRENCE À LA LANGUE BAOULÉ
Cette étude s’intéresse aux valeurs pragmatiques de quelques énoncés de la langue baoulé ; elle examine un fait de la langue dans la visée communicationnelle. L’objectif est de montrer que certains énoncés ou expressions utilisés à l’entame des énonciations, voire des discours en Baoulé sont dotés d’un excellent enjeu pragmatique, à savoir l’expression de l’acte de prudence. Pour parvenir à cet objectif, nous avons, d’abord, fait un aperçu historique relatif au peuple baoulé et à sa langue. Ensuite, nous avons déterminé le champ disciplinaire de l’étude. Enfin, nous avons analysé les données révélant cette prudence verbale. Mots clés: Enonciation, Pragmatique, Acte de Langage, Prudence, Baoulé
KOFFI Kouakou Erich Léandre
5. ANALYSE DES CLASSIFICATEURS DU TAGBANA À LA LUMIÈRE DES ARTICLES EN ALLEMAND
Le tagbana, langue à classes, dispose, selon cet article, de huit classes nominales : « kí, lí, mí, wí, tí, pe, ke et tí ». Ces morphèmes de classes entretiennent avec les substantifs des relations lexicales, morphologiques et sémantiques. Etant donné qu’il en est de même pour les articles définis allemands « der, die, das et die » nous postulons que « kí, lí, mí, wí, tí, pe, ke et tí » sont les articles définis de la langue Tagbana. Ce point de vue s’oppose à celui selon lequel les langues africaines ne disposeraient pas d’articles. Mots clés: Classificateur, Classes Nominales, Articles, Sémantique, Morphologie
COULIBALY Laka Dieudonné
6. INTERKULTURALITÄT IM MÄRCHEN AM BEISPIEL VON DIE BREMER STADTMUSIKANTEN UND EINIGEN AFRIKANISCHEN ERZÄHLUNGEN
Das berühmte Märchen Die Bremer Stadtmusikantenfingiert eine Gesellschaft, in der unterschiedliche Tierarten ein harmonisches Zusammenleben schaffen. Ihr erfolgreiches Zusammenleben ist das Resultat eines Prozesses. Aus der Geschichte dieser Haustiere scheinen Denkanstöße über Interkulturalität und das Märchen appelliert an die Überlegung über die Globalisierung. Die Textanalyse und der Textvergleich beweisen, dass die Prinzipien von Solidarität, Toleranz, und gegenseitiger Akzeptanz diesem reibungslosen Zusammenleben zugrunde liegen. Somit finden sich allgemeine Werte in deutschen und afrikanischen Märchen reflektiert, welche nötig zur Verbesserung des augenblicklichen Globalisierungsprozesses sind. Schlüsselwörter: Globalisierung, Interkulturalität, Kultur, Mensch, Volksmärchen
KONÉ Dramane
7. JUAN GOYTISOLO Y LA IDENTIDAD CULTURAL ESPAÑOLA: LA ICONOCLASIA DE LA ESPAÑA SAGRADA EN REIVINDICACIÓN DEL CONDE DON JULIÁN
Históricamente, España es una encrucijada cultural. Sin embargo, después de la Reconquista cristiana, los católicos españoles instauran en España una política de encierre cultural y religioso, rechazando todo lo que no entraba en el marco del catolicismo. Frente a esta misma política de autarcía cultural y religiosa adoptada por el régimen franquista, Juan Goytisolo se indigna. En su novela Reivindicación del Conde don Julián, mientras protesta contra la dictadura del general Franco, llama a sus compatriotas a revisitar la historia de España para descubrir la inmensa, rica y diversificada herencia cultural que la historia ha dejado a la patria. Palabras claves: Identidad Cultural Española, Iconoclasia, Mitos, Casticismo, Pluralismo Cultural
ANGAHI Kouamé Charles
8. CHEIKH ANTA DIOP: PORTRAIT D’UN FIER GUERRIER AFRICAIN, MÉRITE D’UNE RECONNAISSANCE AUTHENTIQUE
Ce travail s’attèle à relever le parcours d’un homme fort, fier guerrier africain qui a dédié son existence à rétablir l’histoire de son continent : l’Afrique. En effet, c’est une réflexion poussée par deux constats : d’abord, l’ignorance des Africains de leurs propres intellectuels. Ensuite, par la réminiscence que les travaux de ceux-ci connaissent dans les milieux scolaires et académiques. Elle ne manque pas d’appeler à leur plus large valorisation. Mots clés: Cheikh Anta Diop, Afrique, Culture et Civilisation Nègre, Valorisation de l’Intellect Africain, Senghor
SABY Jean-Philippe
9. A SOCIO-EDUCATIVE APPRAISAL OF THE CONCEPT OF WICKEDNESS IN SHAKESPEARE’S THE MERCHANT OF VENICE
Social issues regarding unbalanced of social classes or other societal divergences are very often originated by hatred, rejection, racism, jealousy, revenge, anger or disgust toward someone’s counterpart in a community. These social inequality and instability need careful regards. The current research work which focus is on the study of Wickedness in Shakespeare’s The Merchant of Venice comes out to promote peace through social equality and religious equity. Thus, the Psychoanalytic approach helps to well understand the motives that force to witness such clashes and divergences within social groups that have to be banished no matter what thanks to a reciprocal acceptance. Keywords: Hatred, Justice, Mercy, Welfare, Social Equality
SOÉDÉ Casimir Comlan
10. VARIABILITÉ DANS LES ÉNONCÉS PÉRITEXTUELS: TITRES ET INTERTITRES DE TROIS VERSIONS DE L’ÉPOPÉE MANDINGUE
Plusieurs versions de l’épopée mandingue de sources énonciatives et de maisons d’éditions différentes circulent dans l’aire culturelle mandingue. La confrontation de ces adaptations littéraires met en évidence surtout l’importance de l’espace paratextuel dans l’appréhension de la mouvance du texte épique dans tous ses états. Cet article a pour objet d’analyser trois productions différentes de paratextes du récit patrimonial pour éclairer la variabilité, le sens des spécificités de chaque œuvre, d’une version à une autre. Mots clés: Epopée, Récit, Paratexte, Mouvance, Variabilité
KOUYATÉ Mamadou
11. PENSÉE RELIGIEUSE ET IDENTITÉ AFRICAINES DANS LE CONTE «LE PAGNE NOIR» DE BERNARD DADIÉ
Cette étude, dans une perspective post coloniale et sociocritique, analyse les croyances religieuses des communautés africaines autochtones. A travers la figure de l’orphelin lue comme l’expression de l’humanisme et du divin, « Le pagne noir » révèle la croyance en la vie dans l’au-delà exprimée dans la figuration littéraire des mondes visible et invisible, la croyance en l’apparition des défunts et leur intervention dans le monde des vivants. Tout en dévoilant une identité religieuse spécifique aux communautés africaines autochtones, ce conte apparaît comme une déconstruction des thèses coloniales qui nient la religiosité et l’identité des communautés traditionnelles africaines. Mots clés: Conte, Religion, Identité, Croyance, Pensée Africaine
KOUAMÉ N’di Alrfred
12. LA THÉORIE DE LA CONNAISSANCE: LE CRITICISME KANTIEN UNE RÉFUTATION DE L’IDÉALISME PLATONICIEN?
Platon privilégie l’Idée des choses dans la recherche du savoir. Pour lui, la saisie de l’Idée est la saisie de l’unité du réel. Ainsi, la définition qu’il donne d’une chose détermine son essence. Contrairement à Platon, Kant cherche la connaissance dans le monde sensible. Son objet de connaissance est le phénomène. Cet article se propose donc, de tirer les conséquences de la critique kantienne de la théorie platonicienne de la connaissance. Pour y parvenir, il est de bon aloi d’analyser respectivement les deux théories. Nous retenons que la critique kantienne est une réfutation de la théorie platonicienne de la connaissance. Mots clés: Criticisme, Idéalisme, Phénomène, Réel, Théorie de la Connaissance
KOUASSI Bernard Yao
13. DISTINCTIONS ET CONTINUITÉ ENTRE PHILOSOPHIE BIOLOGIQUE ET PHILOSOPHIE MÉDICALE CHEZ CLAUDE BERNARD
Le dynamisme de la philosophie bernardienne se saisit à l’aune de ses conceptions biologiques et médicales. Chez C. Bernard, il y a une distinction entre sa philosophie biologique et sa philosophie médicale, car il ne confond pas biologie et médecine. Pourtant, cette distinction qui fonde une discontinuité entre ses deux philosophies n’est pas absolue. Il y a chez C. Bernard des spécificités propres à la biologie et à la médecine, mais cela ne ruine en rien leur relation. L’objectif de cette contribution est de mettre en évidence le rapport étroit entre biologie et médecine qui implique une continuité, sans faire fi des distinctions entre ces deux disciplines. Mots clés: Biologie, Continuité, Médecine, Philosophie Biologique, Philosophie Médicale
AGBAVON Tiasvi Yao Raoul
14. PARALLÈLE ENTRE LA PHILOSOPHIE BANTOUE DE PLACIDE TEMPELS ET QUESTIONS NATURELLES DE SÉNÈQUE: POUR APPRÉHENDER LA NOTION DE «L’ETHNOPHILOSOPHIE»
L’étude comparative des Questions naturelles de Sénèque avec La philosophie bantoue de Tempels, mène apparemment à la même conclusion : connaître la nature pour mieux vivre. Cependant, le lecteur averti décèle qu’il existe en réalité une importante dissemblance. On remarque en l’occurrence que la philosophie stoïcienne ne se réduit pas seulement à la physique et à l’éthique, mais qu’elle comprend aussi la logique, en tant que discipline qui nourrit la réflexion critique. Ce qui fait essentiellement défaut à «la philosophie bantoue » qui ne peut qu’être une « fausse philosophie» ou du moins une ethnophilosophie selon Paulin Hountondji. Mots-clés: Sénèque, Tempels, Hountondji, Ethnophilosophie, Philosopher
ALLADAKAN Koffi
SOMMAIRE JUIN 2021