Articles pour NZASSA 4 / DECEMBRE 2020
1. RELIGION FÜR LEBEN ODER TOD? DER KERN DER FRAGE
Wenn man Menschen in ihrer religiösen Praxis beobachtet, kann man sich fragen, ob sie die Bedeutung von Religion wirklich kennen. So sehr sie durch Zugehörigkeit trennt, so sehr vereint sie per Definition. Die so genannten heiligen Kriege im Laufe der Geschichte und die allumfassenden Angriffe dieser Zeit zeugen davon, dass der Zweck der Religion verzerrt ist, denn man kann nicht Gott anbeten und seine Geschöpfe zerstören wollen. Der Mensch muss den Dialog und die Toleranz für einen dauerhaften Frieden um sich herum und in der Welt annehmen.
TOGNON Koba Yves-Marie
2. KONGO-LÉOPOLDVILLE UND DIE BUNDESREPUBLIK DEUTSCHLAND UM DAS JAHR 1960
Auf dem Territorium vom Kongo gab es früher Königreiche. Erst im 15. Jahrhundert entdeckte der Portugiese Diogo Cão die Kongo-Flussmündung. Das Territorium Kongo wurde dann zu einem breiten Land. Im 19. Jahrhundert wurde dieses Territorium zu einem Privatbesitz des damaligen belgischen Königs, Léopold II., und dann eine belgische Kolonie mit Hauptstadt Léopoldville. Ab den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts geriet Kongo-Léopoldville in Beziehungen mit der Bundesrepublik Deutschland. Wegen Sezessionen gab es drei Staaten und fünf Regierungen in Kongo-Léopoldville, nachdem das Land seine Unabhängigkeit erworben hatte. All diese Staaten und Regierungen wollten Beziehungen mit der Bundesrepublik Deutschland halten.
DABA Gbota
3. DIE AMBIVALENTE ATTITÜDE DES INTELLEKTUELLEN (IN SOZIALEN KONFLIKTEN) AM BEISPIEL VON DIE PLEBEJER PROBEN DEN AUFSTAND VON GÜNTER GRASS
Soziale Konflikte entstehen überall, vor allem wo manchmal Ungerechtigkeit herrscht. Die Plebejer proben den Aufstand von Günter Grass zeigt einen in einen Konflikt verwickelten Intellektuellen. Durch das Plebejer-Drama wird gezeigt, wie der Intellektuelle in diesem sozialen Konflikt, an dem sein Volk beteiligt, reagiert. Ursprünglich ist der Intellektuelle jemand, der Initiativen, Visionen bzw. Konzepte verdeutlicht, die zur Lösung von konkreten gesellschaftspolitischen Problemen führen könnten. Dieser Artikel soll zeigen, wie sich die ambivalente Haltung des Intellektuellen manifestiert und letztlich zur Verzweiflung eines ganzen Volks führen kann.
AKA Fabrice
4. DIE ÜBERSETZUNG VON KULTURSPEZIFIKA IM TEXT UND BILD: MÖGLICHKEITEN UND GRENZEN EINER FREMDKULTURVERMITTLUNG
Literarische Übersetzung und Filmuntertitelung sind oft als Sprach- und Kulturtransferprozesse aufge-fasst, die zur Förderung der Kommunikation zwischen Menschen aus unterschiedlichen Kulturkreisen beitragen können. Im speziellen Fall der Übersetzung afrikanischer Texte und Filme ins Deutsche lässt sich jedoch fragen, ob dieses grundlegende Übersetzungsziel erreichbar ist, insbesondere wenn davon ausgegangen wird, dass aufgrund der übersetzungs- bzw. untertitelungsbedingten Probleme und der geographischen sowie kulturräumlichen Distanz zwischen Ausgangs- und Zielpublikum der filmische und literarische Übersetzer oft große Schwierigkeiten hat, um die kulturverankerten Elemente in ange-messener Weise wiederzugeben. Auf der Basis von konkreten Beispielen aus der afrikanischen Litera-tur- und Filmproduktion in deutscher Sprache soll sich in diesem Beitrag mit dieser Problematik intensiv beschäftigt werden.
BABOU Cheikh Anta
5. WORTSCHATZDIDAKTIK BEI KOMMUNIKATIVEM ANSATZ IN DEUTSCH ALS FREMDSPRACHE
Der Wortschatz ermöglicht die Kommunikation in einer Sprache. Ohne Wörter kann niemand schriftliche oder mündliche Reden ausdrücken und verstehen. Die Wortschatzdidaktik ist also gründlich im Rahmen des Lehr- und- Lernprozesses einer Fremdsprache.Trotzdem erscheint es, dass dieser Prozess mehrere Herausforderungen im Verhältnis zu dem Deutschunterricht in dem ivorischen Kontext trifft. Die Lehrkräfte vernachlässigen die Prozedur der Wortschatzdidaktik,wie sie von dem kommunikativen Ansatz gefordert wird . Diese begnügen sich mit der Übersetzung der deutschen Wörter ins Französische. Die Lerner erleben Schwierigkeiten diese Wörter zu speichern. Diese Verhältnisse verhindern derer kommunikative Kompetenz in Deutschsprache. Methoden werden vorgestellt ,um diese Herausforderungen zu lösen.
KOUADIO N’guessan Norbert
6. UCHRONIE IN DER LITERATUR: BESTIMMUNG, FORMEN UND FUNKTIONEN EINER UNTERGATTUNG DER SCIENCE-FICTION
Heutzutage reichen wissenschaftliche Ansätze allein nicht aus, um die Vergangenheit zu problematisieren und die Zukunftsherausforderungen unserer sich ständig verändernden Welt wahrzunehmen. Andere Ansätze wie Science-Fiction müssen dementsprechend berücksichtigt werden, obwohl ihre Funktion meist auf die Unterhaltung beschränkt wird. Eines seiner Subgenres, und zwar Uchronie, geht jedoch weit über diese primitive Funktion hinaus, um wichtigere beispielsweise heuristische, hermeneutische sowie psychotherapeutische Funktionen zu übernehmen, wie dieser Artikel rezeptionsästhetisch aufzuzeigen versucht.
BOUA Ahiba Alphonse
7. LITTÉRATURE, HISTOIRE ET SOCIÉTÉ: UNE ANALYSE À PARTIR DE CINCO HORAS CON MARIO DE MIGUEL DELIBES
Il existe un lien étroit entre la littérature, l’histoire et la société. Dans cette réflexion, l’analyse, à travers Cinco horas con Mario de Miguel Delibes, de la question de la division de la société espagnole en deux blocs antagonistes pendant la dictature franquiste, montre que toute production littéraire est tributaire de son environnement sociohistorique d’émergence. Cette division de l’Espagne appelée les «deux Espagnes» et traduite dans ce roman par les nombreuses incompréhensions et les diverses oppositions entre Carmen et Mario, les deux protagonistes du récit, témoigne que littérature, histoire et société sont en définitive trois notions fortement liées.
ANGAHI Kouamé Charles
8. Ö BURUKKU DE RECAREDO SILEBO BUTURU: UNA ESCRITURA DRAMÁTICA SOBRE EL COMPROMISO
Ö Burukku, es una crítica contra el neocolonialismo, el abuso del poder de los políticos africanos, y sobre todo la inmigración clandestina a través DJibuti, una inmigrante. El dramaturgo Recaredo Buturu cuenta la tragedia de la cruzuda del Atlántico y del padecimiento de los inmigrantes llegados a Europa. Por el canal de una Cumbre entre el Norte y el Sur, Djibuti, denuncia el robo de los recursos naturales africanos, la injusticia y la pobreza. Por lo tanto, al final de su discurso, injustamente acusada de terrorismo y de calumnia al Jefe de Estado, es extraditada, juzgada y condenada a perpetua.
BEIRA Ehua Manzan Monique
9. ANÁLISIS SEMÁNTICO Y VALORES DIDÁCTICOS DE ALGUNOS REFRANES BAOULÉ
Este artículo analiza, a partir de un enfoque semántico, los valores didácticos, pedagógicos e instructivos de algunos proverbios baoulé. En concreto, se trata de poner de relieve los sentidos ilustrados de estos proverbios y luego destacar la enseñanza subyacente a cada proverbio analizado. A partir de una metodología doble (descriptiva y explicativa), retenemos esencialmente que los proverbios en baoulé son un verdadero desván de morales, enseñanzas, consejos, recomendaciones, estímulo, entrega de sí, amor y felicidad. Los proverbios reflejan así los valores sociales, culturales y filosóficos de este pueblo.
KOUAMÉ Fréjuss Yafessou
10. DEL REGIONALISMO COMO MODO DE CONSTRUCCIÓN CULTURAL EN DOÑA BÁRBARA DE RÓMULO GALLEGOS
El artículo tiende a analizar el regionalismo como modo de construcción cultural en Doña Bárbara de Rómulo Gallegos. A través de la semiótica narrativa de Michael Riffaterre, hemos intentado mostrar cómo Rómulo Gallegos en su visión política llega a construir una cultura frente a la globalización. Y La ideología que subtiende el velo regionalista. La respuesta a estas preocupaciones, nos ha permitido comprender que el regionalismo aunque movimiento literario, participe en la construcción cultural de la sociedad venezolana.
KANGA Amenan Sylvie et KONE Seydou
11. ‘L’ESPACE AUTOBIOGRAPHIQUE’ COETZEEIEN: DE BOYHOOD A SUMMERTIME VIA YOUTH
Cet article cherche à montrer, à l’aune des outils théoriques de Philippe Lejeune et de Damien Zanone sur l’autobiographie, que bien qu’écrit à la troisième personne du singulier et que ne respectant pas entièrement les principaux traits discriminants de l’autobiographie, ces trois romans (Boyhood, Youth et Summertime) qui constituent ‘l’espace autobiographique’ coetzeeien représentent une forme particulière de «lécriture de soi» et des « récits de vie » qui cadrent bien avec les caractéristiques et de l’autobiographie et du roman autobiographique.
DJAHA N’dé Tano
12. MARIA AMÁLIA VAZ DE CARVALHO (1847–1921): UNE ÉCRIVAINE PORTUGAISE AU SERVICE DE LA CAUSE FÉMININE
Maria Amália Vaz de Carvalho est une écrivaine portugaise qui allie engagement social et production littéraire. Ses prises de position sociale sont hostiles aux dispositions contraignantes du Code Civil de 1867 qui placent la femme en situation d’infériorité. Les personnages féminins de ses nouvelles, par exemple Serões no Campo, évoluent généralement dans la sphère du mariage. Leurs portraits, leur vie sentimentale et leur espace nous renseignent sur les conditions dans lesquelles ils vivent. Cette écrivaine crée dans sa fiction une société en ébullition pour mettre en évidence la poussée des valeurs de la république naissante du début du XXe siècle.
THIAM El Hadji Omar
13. DE L’ENNUI A LA MORT: UNE COOPTATION DE CRÉATION POÉTIQUE CHEZ PHILIPPE JACCOTTET
L’existence humaine est marquée par l’amertume, l’affliction, le désagrément, l’ennui. Alors, pour atténuer et contraindre ce spleen, il faut l’écriture poétique. La poésie apparaît donc comme une forme de salut. Le froid qui est la somme de l’harmonie des contraires d’où l’univers se métamorphose, se révèle aussi comme une source de création poétique. Cette poésie met en exergue la mort qui s’apprécie dans la dégradation de l’environnement. Et la transcription de tous ces phénomènes constituent une poétique.
KOUADIO N’guessan Antoine
14. LE SYNTAGME NOMINAL CHEZ MAURICE BANDAMAN : UNE SYNTAXE RELEXIFIÉE
La référence culturelle africaine de Maurice Bandaman s’invite fortement dans ses énoncés. La syntaxe et l’usage de certaines figures dignes de l’oralité africaine conduisent, par moment, aux confins de l’agrammaticalité. Le syntagme nominal sert de support aux stigmates d’éléments endogènes qui se combinent avec des traits de l’écriture moderne. Cet article consacre le décryptage morphosyntaxique de cette relexification syntagmatique et des significations ou symbolismes qu’elle induit chez lui. La méthodologie adoptée est une analyse morphosyntaxique et une sémantique des procédés de relexification, à partir d’extraits de textes de l’auteur. Il en découle qu’outre les mécanismes classiques de modification du paradigme nominal, il y mobilise de nouvelles stratégies opérant leur forte amplification.
ESSIS Akpa Alfred
15. LES CONTES DU DÉCEPTEUR OUEST-AFRICAIN: UNE LE?ON DE VIE SOCIALE
Le bestiaire africain dégage un riche symbolisme dans les contes. La présente étude s’est intéressé aux décepteurs qui sont physiquement faibles mais qui parviennent à triompher des robustes par la ruse. Loin d’être de simples étiquettes narratives, ils fournissent le langage de la caractérisation des humains et servent à dénoncer les dictatures et autres exactions. Dans ce décor animalesque, les conteurs révèlent la dualité de l’homme et lui recommandent l’humanité, valeur intrinsèque à la bonne marche communautaire.
CAMARA Lonan
16. LE TISSAGE DE LA MUSICALITÉ DANS LE LANGAGE POÉTIQUE BAUDELAIRIEN
Relever la densité de la fibre musicale et sa portée dans le langage poétique de Baudelaire, tel est l’objet de l’étude. La musicalité chez Baudelaire procède par le rapprochement de différentes sources sonores qui partent des sons des mots à l’évocation des instruments et autres lexies en rapport avec l’univers de la musical. La musicalité, avec Baudelaire, devient un miroir qui reflète ses pensées indicibles. Ainsi, par l’intrication des facteurs musicaux, la mélodie se mue en vecteur pour l’expression de ses sentiments. Il fait de la mélodie un outil poétique qui participe au renouvellement du langage poétique dans la deuxième moitié du XIXe siècle.
ADJASSOH Christian
17. MODERNITÉ STYLISTIQUE DE LA VARIATION ORALE «IL Y A» DANS QUELQUES ROMANS D’ALAIN MABANCKOU
Le présent article aborde la variation discursive du présentateur «il y a» dans les romans d’Alain Mabanckou. Il a pour objectif d’analyser un trait dominant de la modernité scripturale de cet auteur. Par l’usage varié des formes structurelles du présentateur «il y a», il suscite ainsi la modernité stylistique grâce aux techniques discursives des variations temporelle et syntaxique. L’emploi de ce présentateur inscrit l’écriture du romancier dans une dynamique stylistique de l’oralité, de la transgression avec une valorisation des techniques de la rhétorique et des procédés phrastiques.
ELONGO Arsène
18. LA RÉÉCRITURE DE LA FIGURE IDENTITAIRE DU MÉTIS DANS L’ŒUVRE ROMANESQUE D’HENRI LOPES
L’objet de notre étude porte sur la réécriture de la figure identitaire du métis. Dans cette perspective, l’objectif d’une telle étude est de montrer qu’Henri Lopes, écrivain du métissage, l’instaure et l’exalte comme idéal et fondement de sa pensée. L’identité du métis est un lieu commun dans ses œuvres. Pour aboutir aux résultats, nous adoptons les approches poétiques et stylistiques afin de justifier que le personnage métis est placé entre construction et déconstruction. La valeur esthétique du métissage comme pratique textuelle constitue une forme de caractérisation discursive.
ANTSUE Jean Bruno
19. L’USAGE DU FRANÇAIS IVOIRIEN OU LANGUE N’ZASSA EN CONTEXTE SCOLAIRE: L’EXEMPLE DES ŒUVRES LITTÉRAIRES
Le français ivoirien est considéré comme une langue véhiculaire qui dispute avec les autres variétés de français et les langues locales, la sphère linguistique ivoirienne. De plus en plus utilisé par certains écrivains, il fait l’objet d’une appropriation par ces usagers et se présente comme une « langue rapiécée », car il intègre des éléments linguistiques et culturels des peuples ivoiriens. D’où le terme n’zassa qui lui est attribué. D’inspiration sociolinguistique et culturelle, ce travail met en évidence les traits morpho-phonologiques et lexico-sémantiques du français ivoirien qui font de lui une langue n’zassa.
TAKORÉ-KOUAMÉ Aya Augustine et AMANI-ALLABA Angèle Sébastienne
20. LA DÉPERSONNALISATION DU PERSONNAGE DANS LE NOUVEAU ROMAN: L’EXEMPLE DU MARIN DE GIBRALTAR DE MARGUERITE DURAS
La manifestation du Nouveau Roman dans le texte de Marguerite Duras s’esquisse dans une forme de réinvention de l’écriture. Cette écriture nouvelle se débarrasse de la caractérisation du personnage traditionnel pour un personnage dépersonnalisé. Si pour les vieux romanciers, le personnage doit avoir une identité à l’état civil, un statut, une personnalité, pour Duras, le personnage n’est rien d’autre qu’un «être de papier». L’écrivaine invente un procédé scriptural qui permet de saisir ce personnage dans une psychologie détestable. C’est un personnage pessimiste et malheureux qui rêve de bonheur, mais qui n’y parvient pas. Toutefois, ce personnage transcende ce pessimisme coupable pour se donner à lire dans une dimension emblématique.
DIOMANDÉ Saty Dorcas
21. LA PROBLÉMATIQUE DE L’IMPLICATION ET DE L’ENGAGEMENT DU PERSONNEL DANS LE DÉPLOIEMENT DE LA POLITIQUE DE RSE À MTN CI
Le concept de La responsabilité sociale et environnementale apparaît comme lune des composantes du développement durable des entreprises. Cependant ce concept reste un encore mal maîtrisé par les employés et requiert toujours leur adhésion. Cet article offre l’occasion de cerner cette problématique par le truchement des théories des parties prenantes et de la communication engageante. L’objectif est de comprendre les résistances à l’engagement des employés aux initiatives RSE de leurs entreprises. Ainsi, nous parton du postulat que le faible niveau d’implication du personnel dans l’élaboration et le déploiement des activités RSE impacte leur niveau d’engagement dans la réussite des dites activités.
SORO Nangahouolo Oumar et OULAI Jean-Claude
22. COMMUNICATION ENGAGEANTE ET IMPLÉMENTATION DE L’ASSURANCE QUALITÉ DANS L’ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR EN CÔTE D’IVOIRE
Si un peu partout dans le monde, les établissements d’enseignement supérieur s’activent pour dynamiser leurs systèmes d’Assurance Qualité, en Côte d’Ivoire, comme dans plusieurs pays africains, la Qualité dans l’enseignement supérieur est encore naissante. À l’issue d’une évaluation externe commanditée par la Direction de la Qualité et des Evaluations, un diagnostic a été fait dans les Universités publiques et privées ivoiriennes. Cette enquête a révélé un faible taux d’adhésion à l’Assurance Qualité. Ainsi, en nous appuyant sur la communication engageante et ses stratégies de soumission librement consentie, notre objectif est de parvenir à un engagement généralisé dans la Démarche Qualité.
DAGNOGO Gnéré Laeticia Blama
23. PERSUASION PUBLICITAIRE ET LUTTE CONTRE LA COVID-19 DANS LES CAMPAGNES PUBLICITAIRES EN CÔTE D’IVOIRE
Cet article se propose de relever les techniques de persuasion publicitaires utilisées par les entreprises privées dans le cadre de la lutte contre la Covid-19 en Côte d’Ivoire. Ce travail s’est ainsi appuyé sur six affiches publicitaires sélectionnées de manière aléatoire. La méthodologie est la sémiologie qui s’appuie sur le modèle binaire de Roland Barthes. Les résultats montrent l’engagement des firmes dans la lutte contre la Covid-19 par la proposition de produits aux populations et par leur sensibilisation. On constate l’usage de visuels simples pour faciliter la compréhension des consommateurs et la redondance de certains mots pour favoriser leur rétention.
OUATTARA Katia
24. COMMUNIQUER SUR LA SANTÉ COMME STRATÉGIE D’ÉMOUSSEMENT DE LA DÉPIGMENTATION FÉMININE À ABIDJAN
La peau noire, première caractéristique de l’africain, demeure encore sous les feux de la rampe au travers de la dépigmentation. Ce phénomène quoi que dangereux pour la santé, se fait de plus en plus l’adoptif des femmes en Côte d’Ivoire, en dépit de tous les risques qu’elles peuvent courir. En choisissant donc d’y mener notre réflexion, cet article veut être une contribution éducative à l’explication et à la compréhension de cette pratique dangereuse perçu comme le nouveau canon de beauté. Notre intention est d’éduquer la gente féminine à la santé face aux risques de la dépigmentation en les rendant réceptives aux valeurs identitaires.
KOUAMÉ-KONATÉ Aya Carelle Prisca
25. LE CAS DE LA COVID-19 EN COTE D’IVOIRE POUR ILLUSTRER L’IMPORTANCE DU POLITIQUE DANS LA COMMUNICATION POUR LE CHANGEMENT DE COMPORTEMENT
La COVID-19 met à rude épreuve les secteurs de la santé et de l’économie, et impose de nouvelles façons de vivre les relations interpersonnelles. En Côte d’Ivoire, dans la gestion de cette maladie, le politique/décideur a posé plusieurs actions. Cet article propose une analyse de quelques-unes de ces actions, sur les fondements du modèle du marketing social et de la théorie du champ social. Il en ressort que le pouvoir du politique dans le changement de comportement réside dans la communication verbale et la communication non-verbale. Ainsi, ses actions peuvent impulser ou freiner l’adoption des comportement(s) par les populations.
BROU-MESSOU Marie Sylvana
26. LA FLEXION DES VERBES DU 1ER GROUPE EN « CER » AUX TEMPS SIMPLES DE L’INDICATIF AU COLLEGE : ENJEUX DIDACTIQUES ET DIFFICULTES ACQUISITIONNELLES
Cet article qui s’inscrit dans une perspective linguistique et didactique du français présente les résultats d’une étude menée sur l’enseignement des verbes en « cer » aux temps simples de l’indicatif dans les classes de 6è de six collèges de Brazzaville. Après une observation des pratiques pédagogiques dans lesdites classes, il a été constaté que les méthodes traditionnelles et la méthode globale utilisées pour cet enseignement posent problème sur l’acquisition de la règle par les apprenants. Ainsi avons-nous proposé l’usage des méthodes syllabique, analytique et interrogative comme enjeux didactiques afin de faciliter l’acquisition et l’application de cette notion aux apprenants.
PANDI née MABIALA Ida Rose Aimée et MFOUTOU Prisca Aubin
27. IMPACT DE LA FAIBLE PARTICIPATION CITOYENNE À LA GESTION DES COLLECTIVITÉS TERRITORIALES EN CÔTE D’IVOIRE: CAS DE LA COMMUNE DE BOUAKÉ
La participation citoyenne à la gestion des municipalités en Côte d’Ivoire est faible. Cette faiblesse a un impact sur la décentralisation, la gouvernance locale et le développement local. Ainsi, avons-nous cherché à identifier cet impact en interrogeant, à l’aide d’entretiens semi-directifs, des personnes ressources dans la commune de Bouaké, à la DGDDL et à L’UVICOCI. Ces entretiens, ont montré que, sans une véritable implication des populations, la décentralisation ne peut pas atteindre ses objectifs, la gouvernance locale est faible et les projets de développement local ne correspondent pas aux aspirations des citoyens.
GUIRIOBE Paumahoulou Jean-Arsène
28. ÉTUDE DES MÉCANISMES DE RÉINSERTION SOCIOPROFESSIONNELLE DES EX-COMBATTANTS À KORHOGO (CÔTE D’IVOIRE)
En 2013, la Côte d’Ivoire est référencée en matière de sortie de crise, vu le taux de 85% de réussite de l’ADDR. Toutefois, en 2015, naît à Korhogo une association d’ex-combattants qui critique l’incapacité des microprojets à garantir leur réinsertion. Le bilan du processus DDR est ainsi mitigé. La présente étude, analysant les mécanismes de réinsertion des ex-combattants, s’appuie sur une approche quantitative et qualitative pour tenir compte des représentations des acteurs. Le questionnaire et le guide d’entretien ont été exploités. Les résultats montrent que l’échec des mécanismes de réinsertion est dû à l’inadaptation des microprojets aux aspirations des ex-combattants.
GACHA Franck-Gautier et GBAMELE Koffi Fabrice Kévin
29. DÉMOCRATIE PARTICIPATIVE AU SEIN DE L’ARÈNE LOCALE DE BOTOU, RÉGION DE L’EST DU BURKINA FASO
La décentralisation qui s’est posée comme un instrument de réduction du poids de lEtat sur les questions de gouvernance au niveau déconcentré, a fait des collectivités territoriales des écoles de démocratie locale et des socles du développement à la base. Cet article se propose, à l’aide de la méthode qualitative et en se fondant sur des données théoriques et empiriques, de présenter la dynamique de construction de la démocratie participative à travers les instruments devant permettre une participation effective des populations des communes. La politique de décentralisation a contribué à l’éclosion de la démocratie au sein de la collectivité locale.
LOMPO Miyemba et OUATTARA Siaka
30. UTILISATION DES ARMES À FEU DANS LES CÉRÉMONIES TRADITIONNELLES ET RELIGIEUSES DES MOOSE DU KOURITENGA (BURKINA FASO)
Conduite suivante une démarche méthodologique mixte, cette étude a permis, outre, l’identification des différentes cérémonies moose au cours desquelles les armes à feu de fabrication traditionnelle sont utilisées dans la province du Kouritenga, de renseigner sur les représentations sociales de ces armes dans cette communauté. Ainsi, les besoins d’information, de valorisation et de protection constituent le registre de significations dans lequel se déploie l’usage des armes à feu traditionnelles. Il ressort également que l’appropriation collective ou individuelle de ces armes est soumise à des exigences liées à l’âge et au statut social.
OUATTARA Siaka et OUEDRAOGO Payaïssédé Salfo
31. IMPACT DES REPRÉSENTATIONS SUR LA PRISE EN CHARGE SOCIO-SANITAIRE DES PERSONNES VIVANT AVEC L’ALBINISME CHEZ LES SÉNOUFOS DE CÔTE D’IVOIRE
Les personnes vivant avec l’albinisme attirent le regard de tous, en pays sénoufo, d’autant que ces individus sont couronnés de différentes représentations. Ces représentations de souches traditionnelles confèrent à la victime un statut atypique définissant son rang social dès sa naissance. En certains lieux, elles sont favorisées et en d’autres lieux, elles ne sont pas les bienvenus. Cette ambivalence : du protégé à la victime, requiert une intervention interdisciplinaire réunissant au moins les sciences humaines et les sciences de la santé dans le traitement des problématiques de leur prise en charge.
FANNY Navouon et SORO Yétchinmèdjo
32. DE LA PRODUCTION LOCALISÉE À LA RECONNAISSANCE MONDIALISÉE DU RIZ DES MONTAGNES DE CÔTE D’IVOIRE
Cette étude qualitative privilégie l’enquête ethnographique et documentaire. Elle porte sur l’analyse du triptyque terroir- mondialisation - labellisation à partir des rapports des populations locales au riz des montagnes, un aliment du terroir des localités de la région de Man et au riz d’origine asiatique, à caractère mondial. Les résultats montrent d’abord que les rapports à ces deux types de riz sont à l’image de tensions antithétiques entre les éléments de ce triptyque. Ils révèlent ensuite le riz asiatique comme un aliment économiquement complémentaire au fétichisme de géographicité qui entoure le riz des montagnes pour les ‘‘identités en souffrance’’.
EGNANKOU Adolin Paul
33. LA PARTICIPATION SOCIALE COMME FACTEUR DE RÉSILIENCE CHEZ LES SÉNIORS: L’EXEMPLE DE L’ASSOCIATION DIABÈTE SPORT CÔTE D’IVOIRE
La quête de résilience des séniors passe souvent par une participation à la vie associative. Dans ce cadre, les séniors de l’Association Diabète Sport Côte d’Ivoire ont fait l’objet d’une recherche qualitative avec pour objectif d’étudier l’impact de leur vie associative sur leur santé. Les outils utilisés sont des guides d’entretien et de lecture. Les données recueillies ont fait l’objet d’une analyse de contenu thématique. Les résultats montrent que le sport, le lien social et la valorisation des séniors aux yeux des membres de leur famille et de la société améliorent leur santé physique et psychologique.
KANGAH Orphée Michelle Alerte - GBA Yomi Serge et DOUDOU Dimi Théodore
34. LE HÉROS PATRIOTE BERGSONIEN COMME MODÈLE ÉTHIQUE DE CITOYEN CONCILIATEUR DES INTÉRÊTS INDIVIDUEL ET NATIONAL
Dans cette étude, nous jugeons des enjeux socio-politique et éthique du patriotisme chez Bergson. En réinterrogeant le rapport de l’individu avec sa patrie, se pose la question de sa capacité à l’aimer et s’engager corps et âme pour elle. De là, apparaissent les traits éthiques du patriote qui, agissant par amour pour sa patrie, la défend au prix de sa vie. Le patriotisme bergsonien inscrit dans la société close, consacre néanmoins, l’éthicité de l’amour que le patriote a pour sa patrie, gage de son unité en temps de crise. Par son héroïsme, il est un modèle éthico-civique de citoyen qui réalise l’unité de son intérêt propre et celui de sa Nation. Tel est le point d’intérêt heuristique du présent article.
NIANGUI Amani Albert
35. LE MENSONGE DANS LA CITÉ : ENTRE IMMORALITÉ ET UTILITÉ POLITIQUE
Le mensonge a deux versants dans la cité : un versant immoral et un versant constructif. Les mensonges que les moralistes condamnent sont les mensonges rhétoriques et poétiques ayant une influence néfaste directe sur l’éducation des enfants. La rhétorique sophistique et poétique consiste à professer un verbalisme flatteur visant à détourner l’âme des adolescents de la vérité. Immoraux, de tels mensonges sont à proscrire. S’il est vrai que l’usage du mensonge est dangereux pour les enfants, on pourrait cependant indiquer qu’en milieu politique, il est d’une nécessité. Le mensonge rhétorique est une arme indispensable à la gouvernance de la cité.
KOUASSI N’goh Thomas
36. CRITIQUE DE LA TYRANNIE ET APOLOGIE DU GOUVERNEMENT DES PHILOSOPHES-ROIS DANS LA PENSÉE POLITIQUE DE PLATON
Selon Platon, la tyrannie est la plus grave des maladies des États et le tyran, l’autre du philosophe. Platon s’oppose donc au gouvernement du tyran qu’il compare à la fois à un monstre et à une bête féroce usant de la violence pour s’imposer et imposer sa vision au peuple. À la place des tyrans, Platon préconise le gouvernement des philosophes parce que pour lui, capables de contempler l’Idée du Bien et par conséquent, éclairés par sa lumière, c’est à eux, d’imposer à leurs concitoyens leur vision pour bâtir des États véritablement justes, stables et heureux.
BROU Nanou Pierre
37. DIALECTIQUE ET RÉCONCILIATION POUR UNE COEXISTENCE PACIFIQUE ET FRUCTUEUSE
Cet article a pour principale tâche d’établir un lien entre les termes de dialectique et de réconciliation. Pour y parvenir, nous remonterons aux origines de la dialectique en revisitant les philosophes de l’Antiquité. La seconde tâche consiste à montrer ce que recouvre le concept de réconciliation. Nous ferons incursion dans la société afin de voir comment au sein d’elle comment s’effectue la réconciliation. Enfin, nous mettront en relief l’idée que la dialectique est une logique possible qui produit le dépassement de la radicalité pour devenir l’effectivement réel de la réconciliation.
BAMBA Soualo
38. THÉORIE CARTÉSIENNE DE L’ERREUR: GENÈSE ET RÉSOLUTION
Cette étude de la théorie cartésienne de l’erreur est analysée, d’une part, dans ses sources, et d’autre part, à partir des moyens pour accéder à la vérité. L’erreur est en nous, dans notre désir de connaitre et dans notre volonté d’atteindre la vérité. Or personne n’a la volonté de se tromper. L’entendement et la volonté sont deux entités qui s’entremêlent, à la fois, dans cette dualité dans la quête de la connaissance. Le philosophe doit se résoudre, dans ce processus inéluctable, à s’approprier une méthode qui nous éloigne des pièges de l’erreur. Mais la vérité est quelquefois une erreur rectifiée.
TOWOU Alain Corneille
39. AMPUTATION D’UN MEMBRE ET SOUFFRANCE PSYCHIQUE: UNE ÉTUDE DE CAS À BRAZZAVILLE
Cet article a pour objectif de montrer que quelle que soit l’objectivation de la souffrance psychique, le conflit demeure dans toute sa configuration psychopathologique et clinique. Il rend compte d’une analyse de cas d’un patient ayant vécu l’expérience d’une amputation. La réaction à la perte d’une partie de soi, se marque par une sorte de sentiment d’anéantissement, de diminution du potentiel physique et d’une atteinte généralisée sur l’appareil psychique. L’analyse a permis aussi de montrer l’importance du psychologue clinicien dans une équipe pluridisciplinaire de santé, dans le travail d’acceptation de l’amputation, d’une nouvelle vie, et en restaurant l’image de soi.
GHIMBI Nicaise Léandre Mesmin
SOMMAIRE DECEMBRE 2020